_________ استفاده از مطالب اين سايت با ذکر منبع بلامانع است _________

" کانون ایران قلم"

kanoon@iran-ghalam.de

info@iran-ghalam.de

www.iran-ghalam.de

موفق الربیعی: اخراج مجاهدین از عراق قطعی است

16.09.2009

پیام رهایی

http://payamerahai.com

 

رهبران فرقه برای جلوگیری از سرکشی اعضای خود و اطاعت بی چون و چرا اصول و روش های مختلفی بکار می برند. یکی از روش ها تحقیر کردن فرد است.

تحقیر انواع و اقسام دارد نادیده گرفتن تخصص و کارائی و سبک شمردن آموزه ها و تجارب فرد نمونه هائی از این دست است اما بدترین نوع تحقیر و بی ارزش کردن  تولیداحساس گناه در آدمی است آدم گناهکار شرمنده و آدم شرمنده سرافکنده است و نمی تواند اظهار وجود کند و سری در میان سرها بجنباند.

معمولا اکثر آدم ها گناهانی تا آن حد بزرگ ندارند تا نزد وجدانشان خجل و شرمنده باشند برای این که فردی را نزد وجدانش شرمنده و سرافکنده نمود باید او را مجبور به ارتکاب گناه کرد و اگر گناهی در زندگی ندارد با تلقین گناه را در دل او کاشت و او را وادار به اعتراف به گناه ناکرده نمود. اعصای فرقه باید بپذیرند که همه گناهکارند و تنها رهبری مصون از خطا و گناه است. در بسیاری از حکومت های ایدئولوزیک نیز دولتها نیز بسان فرقه ها عمل می کنند و مخالفین خود را برای اینکه نزد توده ها سرشکسته کنند آنها را به اعتراف وادار می کنند .

آدم گناهکار چون اعتماد بنفس خود را از دست داه و خود را ناچیز تصور می کند جرأت انتقاد و ایراد گرفتن از کردارو گفتار رهبران فرقه را ندارد بدین جهت مطیع و مجری فرمان است.

در یکی از نشست های عمومی که معمولا هر از گاهی در پادگان اشرف به مناسبت های کوناگون تشکیل می شد در رابطه با طلبکاری و بدهکاری رجوی بحث زندانیان مجاهد را بمیان کشید. او گفت کسانی هستند در زندان زیر شکنجه مقامت کرده و اطلاعات خود را لو نداده اند این ها خود را قهرمان می دانند و از سازمان طلبکارند بعضی ها ازخود ضعف نشان داده و همه اطلاعات خود را می نوشتند و یا در ماشین های گشت کمیته می نشستند و دوستان خود را شناسائی می کردند این افراد چون خیانت کرده اند شرمنده اند و خود را بدهکار سازمان می دانند ما جنین افرادی می خواهیم که سینه جلو ندهند نه کسانی که خود را قهرمان می دانند و از سازمان انتظار دسته گل دارند.

احساس گناه و خیانت بدوستان آدمی را خوار و ذلیل می کند بهمین جهت سازمان دنبال قهرمانان نبود و گناهکاران را نشانه می گرفت اتفاقا به جنین آدمهائی خیلی هم سریع رده می دادند و آنها را مسئول کسانی می کردند که در زندان مقاومت کرده بودند و یا بلحاظ سن و سال و تجربه و توان کاری از وی بالاتر بودند.

برای مستند کردن اقرار به گناه و تحقیر بیشتر و شکستن غرور فرد باید گناهان باید نزد اعضای گروه بزبان آورده می شد بنا بر این اعتراف به گناه نباید در کاغذ نوشته و به مسؤل فرقه تحویل می شد همه باید آن را بشنوند و بدانند. این تنها دانستنی و اطلاعاتی بود که برای همه مجاز بود بدانند.

رهبری فرقه که همه آوازه ها از اوست برای جا انداختن این منظور شیوه های مختلفی بکار می برد و اصطلاحات و مفاهیمی خلق کرده بود تا بوسیله آنها بتواند نیت خود را به اجراء در آورد.

فرقه گناهانی را سر راه نیروهای خود قرار می داد نا افراد به آنها الوده شوند و یا به آنها چنین القاء می کردند که به این گناهان الوده اند اگر کسی از قبل مرتکب آن گناه شده بوده فبها و اگر نشده بود لااقل ذهن و فکر نیرو دائما مشغول آن گناه و راه های جلوگیری از ارتکاب آن می شد.

گناهان متعدد و متنوعی سر راه هر انسان وجود دارد که هر فرد می تواند مرتکب یکی از آنها شده باشد اما فرقه برای اینکه همه افراد را به یک گناه که سایر گناهان از ان گناه کبیره یا گناه “مادر” سرچشمه می گیرد الوده کند یک گناه را انتخاب کرده بود و با روش های شستشوی مغزی به اعضای خود می قبولاند که آنها به آن گناه آلوده اند تا آن گناه شکل همگانی و سازمانی پیدا کند.

این گناه در سازمان مجاهدین جنسیت است.

جنسیت گناه بزرگی بود که همه به آن الوده اند و کسی نبود که از این گناه مصون باشد جز رهبری.

جنسیت مادر همه گناهان است و بحث جنسیت محور تمامی بحث ها و موضوع تمامی نشست ها ظرف 25 سال اخیر در فرقه مجاهدین بوده است .

بسیاری از افراد مستقر در فرقه شاید هرگر به فکرشان فلان گناه خطور نکرده بود اما توجه دادن افراد به آن گناه خاص؛ آن گناه را در کانون فعالیت ذهنی فرد قرارمی داد و فرد هر لحظه بطور اتوماتیک به آن گناه فکر می کرد و بزرگ و بزرگتر می شد و همین فکر کردن راحع به آن کناه مانند خوره او را می خورد و مدام او را آزار می داد و فرد خودش را سرزنش می کرد که چرا من مرتکب این گناه شدم و حال انکه قبل از این که این گناه را به او یاد آوری نکرده بودند اصلا به مخیله فرد خطور هم نکرده بود که چنین گناهی وجود دارد و یا او بآن گناه آلوده است.

تکرار یک تلقین خاص همیشه امر را بر انسان مشتبه می کند و بعد از مدتی فرد فکر می کند که همان است که او بخود و یا دیگری به او تلقین کرده است.

اگر بخواهیم مثالی در این مورد بزنیم بهترین مثال همان مثال ریش ملا نصر الدین است.

در قصه ها آمده است که شخصی از ملا پرسید راستی شبها که می خوابی ریشت را زیر لحاف می گذاری یا روی لحاف؟ ملا کمی فکر کرد و گفت به این مسئله هیچ توجه نکردم شب هنگام خواب ملا بفکر این حرف افتاد و ریشش را روی لحاف گذاشت دید که نمی شود بعد روی لحاف گذاشت دید که این هم مشکل است بعد نصف آن را زیر لحاف و نصف دیگر را روی لحاف گذاشت بالاخره تا صبح با ریشش مشغول بود و خوابش نبرد با خود مرد سوال کننده را نفرین کرد و گفت من تا بحال هنگام خوابیدن اصلا به این مورد توجه نداشتم و راحت می خوابیدم این چه سوالی بود که فکر مرا به آن جلب کرد؟

“بحث جنسیت” اصل اساسی قوام و دوام تشکیلات فرقه مجاهدین است.

با شروع اولین انقلاب ایدئولوژیک در سال 64 که مسعود رجوی با مریم عضدانلو همسر مهدی ابریشمچی ازدواج کرد نطفه “جنسیت” که خود انقلاب را هم در بر می گرفت بسته شد و دوران رشد خود را در شکل انقلابات رنگارنگ بعدی مانند تنگه و توحید و رده گرفتن مریم عضدانلو بعنوان مسئول اول سازمان و سپس طلاقهای ایدئولوژیک و شورای رهبری که همگی زن بودند و زیر رفتن مرد ها طی کرد و در مراحل بعدی به عملیات جاری (استمرار انقلاب) و غسل هفتگی و عملیات دیگ و … رسید.

گناه جنسی یا “جنسیت” که همه گناهان و انحرافات و اشکالات و حل نبودن در تشکیلات و فردیت و غرور و تمرد و حتا بریدگی و … از آن نشآت می گیرد تار و پود فرقه را در نوردیده و به یکی از مباحث پایه ای مجاهدین تبدیل شده است.

هر گفتار و کردار و فکری و حتی هر خوابی که عضو می بیند و هر گونه عشق بفرزند و همسر ریشه جنسی دارد و تا زمانی که مسئله جنسی را حل نکرده باشد هر لحظه امکان لغزش و فرو غلطیدن در گناه وجود دارد.

کسی که دیدگاه جنسی دارد همه چیز را از زاویه جنسی نگاه می کند و همه امور را از سیاسی و تشکیلاتی و خانوادگی با محک جنسی می سنجد پس هر سؤال و انتقاد از اساس باطل است زیرا که آن انتقاد از منبع ناپاکی صادر شده وفرد صلاحیت طرح آن را ندارد و در صورتی فرد صلاحیت سوال و انتقاد و طی مراحل بالای تشکیلاتی را دارد که مسئله جنسیت را حل کرده باشد.

حل مسئله جنسی در فرقه نا ممکن است و این رشته سر دراز دارد و کسی را توان حل آن نیست زیرا اگر کسی ادعا کند که مسئله جنسی را حل کرده و پاک و رها از جنسیت شده است با رهبری فرقه یعنی مسعود رجوی بلحاظ ایدئولوژیکی برابری می کند و این ادعا کفر است.

رجوی تنها فردی است که صلاحیت کشف این معضل را پیدا کرده و او مبرای از این گناه و میزان حق و باطل است.

بر این اساس همه اعضای مجاهدین جز رجوی گناهکارند و باید در مقابل رجوی که معصوم از کناه است سر بسایند. در فرصتی دیگر راجع به رابطه رجوی و گناه که یکی از مباحث مهم انقلاب ایدئولوزیک سال 64 بود خواهیم پرداخت.

 

 

مطالبی در ارتباط:

ــ مجاهدين كيستند و چرا نيروهاي عراقي به پايگاهشان حمله كردند؟ ( كريستين سانيس مانيتور )

ــ آیا وقت آن نرسیده که فرانسه هم به فکر تشکیل کمیته تعیین تکلیف اوور باشد ( بهار ایرانی )

ــ مصاحبه پرس تی وی با عضو سابق گروهک تروریستی مجاهدین خلق ( پرس تی وی )

ــ گزارش انستیتوی تحقیقات دفاع ملی (RAND)  مقدمه بعلاوه بخش های اول و دوم ( ایران اینترلینک)

ــ رايزني‌هاي عراق با سازمان ملل براي يافتن محلي براي انتقال مجاهدین ( فارس )

ــ چرا هیچ فرزندی در سازمان مجاهدین متولد نشد؟ ( محمد حسین سبحانی)

ــ چرا سازمان مجاهدین خلق  اسماعیل وفا یغمایی را نیز تحمل نمی کند؟ ( ایران قلم )

ــ چگونه می توان به ساکنین کمپ اشرف کمک کرد؟  ( پیام رهایی )

ــ دیدار هیئتی از انجمن ایران باستان با مقامات سفارت ایتالیا در پاریس ( ایران باستان ، آینده درخشان )

ــ التماس سازمان مجاهدین خلق به مقامات اردن: ما را بپذیرید! ( عصر ایران )

ــ نامه سرگشاده کانون ایران قلم به آقای فرانکو فراتینی وزیرخارجه ایتالیا  ( ایران قلم )

ــ کلینتون: مسئله اشرف باید طبق قوانین داخلی عراق حل شود ( خبرگزاری آلمان )

ــ نامه ای به سیاوش  ( جواد فیروزمند )

ــ کانون ایران قلم خشونت پلیس عراق و سیاست های رهبری فرقه مجاهدین خلق را محکوم می کند ( ایران قلم )

ــ دولت عراق کنترل اردوگاه اشرف را در دست گرفت ( بی بی سی )

ــ

ــ پذیرش ولایت فقیه توسط آقای رجوی  ( مسعود جابانی )

ــ رجوی و کناره گیری از مقام ولایت ( صرافپور )

ــ  قلعه کهنه اشرف در عراق و قلعه مدرن اوورسورواز در فرانسه ـ قسمت پنجم اعضای جداشده از مجاهدین خلق مرکز خشونت و تروریسم را در قلعه اوورسورواز در فرانسه نشان می دهند ( سایت ایران قلم )

ــ دمکراسی سد راه رشد تروریسم ( مسعود جابانی )

ــ " قلعه کهنه اشرف " در عراق و " قلعه مدرن اوروسورواز " در فرانسه ـ قسمت چهارم ـ برخاستن مرده از قبر در قلعه اوورسورواز  ( سایت ایران قلم )

ــ نکشید این جوانان را!! ، داستان کوتاهی از رضا اسدی ( سایت پرواز )

ــ به اعتبار این جنبش ملی دستبرد نزنید!  ( علی کشتگر )

ــ اوور کانون اتفاقات غیر منتظره ( بهار ایرانی )

ــ شگردهای رهبری فرقه در قلعه اووروسورواز برای گردهمایی  20 ژوئن در فرانسه  ( علی جهانی )

ــ چرا مجاهدین در قبال به جریان افتادن پرونده 17 ژوئن سکوت کرده اند؟!! ( بهار ایرانی )

ــ همنوازی به سبک ریگی، رجوی ( امید پویا )

ــ نامه به خانم آنا ماریا گومش نماینده پرتغال در پارلمان اروپا ( کانون رهایی )

ــ " قلعه کهنه اشرف " در عراق و " قلعه مدرن اوروسورواز " در فرانسه ـ قسمت سوم ، اتحاد گروه تروریستی  جندالله و فرقه مجاهدین خلق ( ایران قلم )

ــ امواج یکی از شریان های حیاتی اوورسورواز در فرانسه ( بهار ایرانی )

ــ " قلعه کهنه اشرف " در عراق و " قلعه مدرن اوروسورواز " در فرانسه ـ قسمت دوم ( سایت ایران قلم )

ــ نظرگاه های رجوی و مجاهدین درباره دمکراسی و حکومت ( بهار ایرانی )

ــ نامه سپاس و قدردانی کانون ایران قلم از خانم آنا ماریا گومش عضو گروه سوسیالیست اروپا ( ایران قلم )

ــ نامه تعدادی از جداشدگان سازمان مجاهدین خلق در عراق به رئیس پارلمان اروپا ( بنیاد سحر )

ــ مجاهدین استخوان در گلوی آمریکا ( امید پویا )

ــ اهمیت ویژه گردهمایی 20 ژوئن 2009 در فرانسه برای رهبری فرقه مجاهدین ( سایت ایران قلم )

ــ اقامه دعوای بتول سلطانی عضو شورای رهبری مجاهدین در عراق ( بتول سلطانی )

ــ نامه کانون ایران قلم به رهبران احزاب اسپانیا ( ایران قلم )

ــ نامه کانون رهایی به نخست وزیر اسپانیا ( پیام رهایی )

ــ ملاقات های مادر رضوان در مجلس سوئد ( رابعه شاهرخی )

ــ نامه سرگشاده محمد سبحانی به آقای رودریگز نخست وزیر اسپانیا ( ایران قلم )

ــ دیالکتیک اندیشه و قهر، کادرسازی و کادرسوزی ( سعید شاهسوندی )

ــ مخلوق رجوی ( میترا یوسفی )

ــ مجاهدین خلق بخشي از سياست هاي خطير عراق ( آسوشیتدپرس )

ــ نماینده فرقه در پارلمان اروپا ( آن سینگلتون )

ــ افشای توطئه کثیف فرماندهی اوورسوراوواز در مورد جداشدگان و ایرانیان آزاده مقیم اروپا ـ 1 ( آریا ایران )

ــ طنز پیروزی نمایی فرقۀ رجوی! ( حامد صرافپور )

ــ توطئه مریم عضدانلو از اوورسورواز فرانسه علیه قربانیان از فرقه مجاهدین ( علی جهانی )

ــ در حاشیه گفتگو با یکی از نمایندگان پارلمان اروپا ( سعید محسنی )

ــ چه کسی به دژ اوورسورواز توجه می کند؟ ( ستار اورنگی )

ــ ملاقات نمایندگان کانون رهائی با سفیر عراق در دنهاخ هلند ( پیام رهایی )

ــ تناقضات مجاهدین ( ایران سبز )

ــ نامه به خانم میشل آلیوت ماری وزیر کشور دردولت فرانسه  ( الف مینو سپهر )

ــ توطئه کثیف مجاهدین بر علیه جداشدگان ( آریا ایران )

ــ هیاهوی جدید فرقه رجوی ( محمد بازیارپور )

ــ بریف پارلمان بریتانیا: کمپ اشرف و کنوانسیون ژنو  ( پارلمان بریتانیا )

ــ نامه آقای مسعود خدابنده به آقای نوری المالکی نخست وزیر عراق ( ایران اینترلینک )

ــ ملاقات نمايندگان انجمن ايران باستان ـ آينده درخشان با مقامات سفارت عراق در پاريس  ( ایران باستان ـ آینده درخشان )

ــ چرا فاصله بین کوه مردان وزنان! اسیردراشرف تا بریدگی ومزدوری برای رژیم تنها نیم گام است ؟!! ( الف ـ مینو سپهر )

ــ مجموعه مطالب در محکومیت حمله خشونت طلبانه فرقه مجاهدین به اعضای جداشده ( ایران قلم )

 

 سایت ایران قلم از انتشار مطالب و مقالاتی که در آن کلمات توهین آمیز استفاده شده، معذور است

مسئولیت مطالب درج شده بر عهده نویسندگان آن می باشد