_________ استفاده از مطالب اين سايت با ذکر منبع بلامانع است _________
" کانون قلم"
|
از : لالي امبلي Asar@noavar.com وداع ادبي با همسايه باستان . از شعر عبادتگاه تا شاعر ورزشگاه ! پندار، شاعر يوناني در قرن پنجم پيش از ميلاد،بجاي موضوعات آسماني به ارزشهاي زميني پرداخت. او شعر چكامه اي، قصيده اي و قهرماني غرب را به اوج خودرساند و يكي از شاعران و آهنگ سازان، در پايان دوره آركائيك يونان ،و خالق اشعار لهجه اي در زبان “دوري “يوناني است . او خود از اشراف زاده گان يوناني بود كه گاهي به سفارش اشراف، اشعاري قهرماني پيرامون مسابقات ورزشي در زبان دوري ميسرود؛ اشعاري كه در آنان، احساسات و طرز زندگي اشرافيت به زبان مي آيند و به تحسين ارزشهاي اريستوكراتي پرداخته ميگردد.او از موضع مخالفت با دمكراسي برده داري آتني ،به تحسين ايده آلهاي آنزمان مترقي،اريستوكراتي ميپردازد.شعر او در زمينه هاي حماسي، مرثيه اي، مذهبي، غمنامه اي و دوشيزه گي –عشقي !است ، كه در چهار جشن مهم يونان نقل ميشدند.موضوع ديگر اشعارش، شرح و تعريف اسطورههاي قديمي بود . او شاعر سرودهاي دسته كر و نماينده اخلاق اشرافيت قديم يونان باستان است. و با سرودهاي پهلواني در آوازهاي پيروزي كر، در مسابقات فصلي به تشويق قهرمانان مي پرداخت. 4 كتاب بجا مانده از او درباره 4 جشن اصلي يونان يعني : المپيك، پي تين، نمين، و ايستمين هستند. او آهنگساز و موسيقي دان نيز بود. در سرودهاي كر او ، رقص ، شعر، موسيقي ، با هم تركيب ميگردند. از ساير آثار او، نقل قولها و قطعاتي كوتاه، بجا مانده است . پندار، حدودا در سال 518 يا 522 در تابن يونان بدنيا آمد و حدود سال 446 در آرگوس يونان ددرگذشت و سالها در آتن ، يعني دشمن خونين تابن، زندگي كرد.او در دوره بيزانس در قرون وسطا از احترام خاصي در غرب برخوردار بود.در آلمان، هلدرين به ترجمه اشعارش پرداخت و هومبولت، محقق و زبانشناس ديگر آلماني كوشيد تا او را به مردم معرفي نمايد. ----------------------------------- هزويد ، شاعرديگر قرن 7 پيش از ميلاد مدعي بود كه همچون وحي به پيامبران!، به شاعراني چون او، الاهه الهام در پاي كوه هليكون، حين چوپاني، پيام داده كه دنبال شعر و شاعري برود كه در زمان جاهليت مسئوليتي مهم مانند پيغمبري بود!. او نخستين شاعر تاريخي است كه وجود خارجي و واقعي اش، خلاف هومر و شكسپير، ثابت گرديده !.او را نه تنها شاعر كارو توليد ، بلكه شاعري سياسي بحساب مي آورند.پدر هزويد اهل خيمه در آسياي صغير و او خود متولد عسكره در بوتين است كه به يونان كوچ كرده بودند. شعر او شامل آموزش و درسها و نصيحت هايي براي دهقانان و گله داران آنزمان است، يعني هزويد پايه گذار شعر آموزشي در دوره باستان است . او شاعر كار و توليد و زحمت است كه با كمك فرم و سبك هومري ،خواسته هاي دهقانان و گله داران زير فشاررا، بيان ميكند.يكي از آثار او با عنوان “كاتالوگ زنان“! . پيرامون تبارشناسي نسل اشراف يونان است . درانتقاد و در رابطه با اختلاف ارثي كه با برادرش بنام“ پارس “يافت،در جهان خودسر و خشن، خواهان اخلاق و حق گرديد . هزويد شاعر سيار و آوازه خواني نيز بود.او دركنار هومر شاعر و خالق جهان خدايان يونان است.و از نظر فلسفي، اپيكوري گرديد.بخشي از اشعارش پيرامون شرح مناظر طبيعي ومشاهدات شخصي دوران كودكي اش در بوتين است.چون او مانند هومر نخستين بار تشكيل جهان را در رابطه با مسائل اخلاقي مطرح نمود، او را آاغازگر فلسفه حقوق و تاريخ كلاسيك نيز بشمار مي آورند. هزويد مينويسد كه زبان ،بهترين گنج انسان است و از آن بايد دقيق و با احتياط استفاده نمود. خدايان يوناني آثار هزويد داراي قدرت عجيب و عظيمي هستند.كتاب“ تئوگين “او پيرامون تشكيل جهان و توصيف خدايان است. در مركز افكار او خدايي مشهور به زئوس قرار گرفته .او در سرودهايي براي زئوس، اورا آقا و مدافع حق و پايه گذار جهان مينامد. ودر كتاب “تولد خدايان“ او ميكوشد تا دلايل تبارشناسي اسطوره ها را شرح دهد. هزويد در كتاب “كارها و روزها“،رفتار درست انسان نسبت به همسايه ها وخدايان را پيشنهاد مينمايد و ضرورت عدالت و كار سخت توليد را توصيه ميكند.طبق گزارش هزويد،تقويم روزهاي سال فرهنگ يوناني ،تحت تعثير خدايان و نيروهاي اسطوره اي بوده است. ---------------------------------------------------------------------------------- توضيح آنكه تاريخ تولد و مرگ هر دو شاعر در منابع گوناگون، تقريبي ميباشند : مثلن پندار بين سالهاي 522 و518- تا 446 پيش از ميلاد است.Pindar 522-446 و هزويد را قرن 7 يا 8 پيش از ميلاد ثبت كرده اند.Hesiod 740 – 670
سایت قلم از انتشار مطالب و مقالاتی که در آن کلمات توهین آمیز استفاده شده، معذور است مسئولیت مطالب درج شده بر عهده نویسندگان آن می باشد |