_________ استفاده از مطالب اين سايت با ذکر منبع بلامانع است _________

" کانون ایران قلم"

kanoon@iran-ghalam.de

info@iran-ghalam.de

www.iran-ghalam.de

چگونه رجوی دعوی پیامبری می کند؟!

13.01.2011

بهار ایرانی، مجاهدین دبلیو اس
http://bestthinking.net/article/show.php?id=3648

شاید زمانی که بحث های فرقه ای درباره همسویی ماهیت سازمان مجاهدین و این همانی اش با فرقه های مختلف مذهبی و سیاسی داغ بود، کمتر کسی حدس می زد که روزی رجوی به صراحت امروز آخرین نشانه ها و گزاره های فرقه بودن سازمان را در موضوع خانواده عیان کند و به چنین صراحتی، والدین اسرای خود را مزدور خطاب کند. کتاب خانواده مجاهدین و مزدوران ارتجاع در واقع مانیفست رجوی در خصوص کم و کیف تنظیم رابطه با والدین مجاهدین است که در نوعیت خود می تواند بهترین و شفاف ترین سند مکتوب در این رابطه محسوب شود. و حتماً زمانی که افشاگری های جداشدگان در خصوص داعیه امامت رجوی به بیرون درز می کرد و سخن از ارتباط او با امام زمان و بعدتر ادعای سرراست تر امامت او شنیده می شد، کمتر کسی پیش بینی می کرد که النهایه رجوی با صراحت خود را در جایگاه پیامبران قرار داده و از موضع امام معصوم و مرتبط با وحی با هواداران خود حرف بزند. هر چند همان زمان هم نشانه ها و دلالت هایی بر صحت و سقم این افشاگری ها وجود داشت، با این حال هیچگاه رجوی تن به گفتمان و پاسخگویی و شفاف سازی در این خصوص نمی داد و عمدتاً این ادعاها با معناگرایی و تأویل حاصل و استخراج می شد. اما امروز و با انتشار کتاب مورد نظر تمامی آن حدس و گمانه ها به صورتی کاملاً آشکار و صریح بر تمامی آن اظهارات و افشاگری ها مهر تأیید می زند.

واقعیت این است که از زمان تحصن خانواده ها در ورودی اشرف که قریب یک سال می گذرد، رجوی هنوز نتوانسته راهکار تدافعی مناسبی در جهت خاتمه دادن به تحصن آنها اتخاذ کند. تلاش های مذبوحانه به اصطلاح سیاسی و رایزنی ها و لابی های گسترده در این مدت نه تنها مشکلی حل نکرده که با پیوستن گروهی خانواده های عراقی به متحصنین شرایط را برای رجوی سخت تر کرده است. بغض و کینه رجوی در چنین وضعیتی قابل پیش بینی است و انتظار هر نوع واکنشی در این رابطه محتمل. اگر تا دیروز نوک حملات و هجمه های غیر اخلاقی و اتهامات ریز و درشت رجوی معطوف و متمرکز بر روی جداشدگان و منتقدین و مخالفین بود، اما در طول یکسال گذشته رجوی شمشیر خود را از رو و برای کسانی بسته که در قاموس هر فرهنگ و دین و اعتقادی دارای حرمت و احترام و ارزش هستند. اکنون رجوی بی کمترین ملاحظه و شرم و با بیشترین کینه توزی و نفرت از والدین اعضای سازمان با آنها به عنوان مزدور صف بندی و مرزبندی می کند و بالاتر از آن از موضع پیامبری بر تعمیق و تئوریزه کردن این مرزبندی و نفرت پراکنی و آن هم از موضع و جایگاه پیامبری تأکید و تصریح می کند.

مجموعه چند پیام و سخنرانی رجوی که اخیراً تحت لوای کتاب و با عنوان خانواده مجاهدین یا مزدوران ارتجاع؟ انتشار یافته بخودی خود گویای بسیاری حقایق افشا شده و افشا ناشده ای است که طی سالهای متمادی و بر اساس معناگرایی و تأویل و مصداق یابی بر سر آنها بحث شده است. از جمله این موضوعات یکی ماهیت این همانی رابطه فرقه ای رجوی با خانواده ها و موضوع دیگر منزلت و جایگاه قدسی و امامتی است که رجوی برای خود قائل و از این موضع به طرح داعیه ها و آموزه هایی پرداخته که پیشتر فقط بر زبان پیامبران آسمانی جاری شده است. پیشتر و در مقوله فرقه ها و خانواده ها از کتاب سینگر (فرقه ها در میان ما) و در باب تحریک و شوراندن افراد بر علیه والدین خود خوانده بودیم : "فرقه ها اعضای خود را علیه خانواده هایشان، با استفاده از تفکرات افراطی منطبق بر ایدئولوژی شان، بر می انگیزند."

و در ادامه باز در رابطه با محدود کردن و نظارت بر رابطه اعضا با والدین خوانده بودیم : "یک فرقه سیاسی، برای مثال، از عضوشدگان جوان با وادار کردن آنان به گفتن عمدی دروغ به والدینشان، در حالی که یک نفر از مسؤولین موقع تماس کنار آنها می نشست آزمایش بعمل می آورد. این کار هم برای جدا کردن اعضاء از خانواده شان و هم تعلیم آنان به اطاعت از دستورات غیر منطقی فرقه صورت می پذیرفت."

فرقه های روانشناسی و خود ارتقایی به طور خاص به این شناخته می شوند که اعضای خود را وادار به بازخوانی گذشته خود با دیدی دیگر می کنند و خصوصاً به آنان تصویر شیطانی از والدینشان می دهند که اصلاً به آنان اعتماد نکنند. به همین ترتیب همان طور که اشاره کردم، فرقه های مذهبی اعضای خود را تعلیم می دهند تا بیرونی ها، حتی اقوام درجه یک، را مانند شیطان تلقی کرده و لذا از آنان به هر قیمت گریزان باشند. هر چند تعمیق و آموزش چنین دستورالعمل هایی سالها است موجودیت بخش مهمی از مناسبات تشکیلاتی مجاهدین با دنیای پیرامون و بخصوص با والدین را شکل می دهد، اما کمتر با چنین صراحتی بر این مؤلفه های فرقه ای تأکید شده بود.

رجوی با اطلاق مزدور به والدین در همان قدم اول بر مرزبندی و موضع خصومت و خشونت و کینه توزی خود و اعضایش با والدین تأکید می کند. البته در اینجا هم رجوی مثل همیشه توپ را به خانه اعضای سازمان می اندازد و مدعی می شود چنین تنظیم رابطه ای در واقع خواست اعضای سازمان بوده که از زبان وی مطرح شده است. شبیه همان ادعاهایی که رجوی در توجیه به راه انداختن سی خرداد علم کرد و مدعی بود نتوانسته فشار لایه های تشکیلاتی که خواستار عمل مقابله به مثل و به اصطلاح مقاومت هستند، را تحمل کند. این فرافکنی کلیشه ای این بار نیز این گونه خود را به رخ می کشد :

"شنیدم که در نشست های مؤسسان سوم ارتش آزادی تصمیم گرفته اید دیگر بدون استثنا همه کسانی را که با سازماندهی و تورهای گشتاپوی دینی حاکم بر ایران تحت هر عنوان به اشرف می آیند تحریم کنید."

اینکه رجوی برای اثبات ادعاهای خود چه حجتی دارد، چندان مهم نیست. زیرا در سطور بعد با استفاده و بکارگیری از کدهای همیشگی، خود را لو می دهد و دم خروس اش بیرون می زند، جایی که می نویسد و می گوید:

"گفته اید که دیگر با هر قیمتی که داشته باشد زیر بار نمی روید و گفته اید که تراز جدیدی از مرزهای بالا بلند ایدئولوژیکی و سیاسی بنا می کنید."

و کیست که مفهوم مرزهای بالا بلند ایدئولوژیکی را نفهمد و نداند که اینها در واقع پوش ها و نام های مستعار شستشوی مغزی و ساز وکارهای محاق سازی در تشکیلات رجوی هستند. رجوی همانگونه که از زبان اعضاء والدین شان را مزدور خطاب می کند، در ادامه این بار از زبان عاریه ای پیامبران نسبت و رابطه خود را با اعضاء و مخاطبان مشخص و تعریف می کند. یک بار از زبان حضرت نوح، یک بار از زبان حضرت عیسی، یک بار از زبان حضرت علی(ع) و در نهایت از زبان خدا، بر نسبت و جایگاه قدسی و پیامبرانه خود با اعضاء و هواداران تأکید می کند. او با نقل عباراتی از حضرت عیسی خطاب به حواریون با رندی و وقاحت تمام به همسان سازی جایگاه خود با حضرت عیسی و هواداران در نقش حواریون و در واقع از موضع پیامبرانه خطاب به اعضاء می گوید :
"هر کس خانواده خود را پیش از من دوست بدارد لایق من نیست."

و در ادامه برای رفع هر گونه شبهه و شیر فهم کردن حواریون باز به نقل از حضرت عیسی می گوید :
" اگر کسی نزد من آید و پدر و مادر و زن و اولاد و برادران و خواهران و حتی جان خود را فدا نکند، شاگرد من نتواند بود."

جملات نقل قول شده از سوی رجوی نیازی به توضیح ندارد. فی النفسه و بدون هیچ تفسیر و توضیحی روشن است چه داعیه هایی دارد. چنین ادعاهایی از منظر دین و دینداران حکمی مستقل و از منظر لیبرال - دمکراسی بر بسیاری تناقض ها و تضادهای حل ناشدنی دلالت دارد که کشف و فهم آن تنها در چارچوب قواعد سوسیال دمکراسی امکان پذیر است.

 

مطالب دیگر:

ــ دومین پیام صوتی میلاد آریایی ـ  حرف های خودمانی با قربانیان در اشرف و دوست از دست رفته  مهدی فتحی ( میلاد آریایی )

ــ فدا و صداقت ( مهدی خوشحال )

ــ من و « بانکا » های ایرانی ( جواد فیروزمند )

ــ فرار جسورانه جلیل عبدی بارنجی از حصارهای فرقه رجوی ( انجمن نجات )

ــ این فرقه خطرناک شمارا به یاد کدام گروه می اندازد؟ ( کانون وبلاگ نویسان )

ــ کانون ایران قلم عملیات خونین تروریست های اعزامی در چابهار را محکوم می کند ( ایران قلم )

ــ نامه سرگشاده خانم بتول ملکی به آقای نوری المالکی نخست وزیر محترم عراق ( بتول ملکی )

ــ ششمین پیام صوتی خانم بتول سلطانی خطاب به خانواده های قربانیان و خانم افسانه طاهریان ( بتول سلطانی )

ــ نامه سرگشاده مسعود خدابنده  به لیدی اشتون ( ایران اینترلینک )

ــ پنجمین پیام صوتی خانم بتول سلطانی خطاب به ناهید بلوچستانی، الهام و شهرام کیامنش ( بتول سلطانی )

ــ بازی با برگ سوخته مجاهدین ( میلاد آریایی )

ــ مصاحبه  با خانم سلطانی عضو سابق شورای رهبری مجاهدین، قسمت  سیزدهم بررسی قربانی  شدن احمد رازانی توسط  فرقه مجاهدین ( بتول سلطانی )

ــ راز مقاومت ( مهدی خوشحال )

ــ قتل زنده یاد احمد رازانی و  کابوس فروپاشی فرقه رجوی ( روح الله تاجبخش )

ــ  دیدار و گفتگوی خانم بتول سلطانی و دکتر فیروزه بنی صدر در پاریس ( ایران قلم )

ــ  در حاشیه دیدار و مصاحبه محمد حسین سبحانی با دکترابوالحسن بنی صدر ( میلاد آریایی )

ــ صدام حسین را از کجا پیدا کنم؟  ( مهدی خوشحال )

ــ اعتراف رجوی در ارتباط با آقای بنی صدر ( فرزاد فرزین فر )

ــ چگونه طارق عزیز مسعود رجوی را خرید؟ ( مزدا پارسی )

ــ پیام آقای هادی شمس حائری به فرزندانش در اشرف ( هادی شمس حائری )

ــ در حاشیه دیدار و مصاحبه با دکترابوالحسن بنی صدر ( میلاد آریایی )

ــ پیام صوتی آقای مهدی خوشحال به خانواده های قربانیان اسیر در قلعه اشرف ( مهدی خوشحال )

ــ مصاحبه محمد حسین سبحانی با آقای دکتر ابوالحسن بنی صدر ( ایران قلم )

ــ خاطرات الهه قوام پور ، آهای مردم ! پسرم را ندیدید؟ قسمت دوم  ( الهه قوام پور )

ــ پیام علی جهانی به خانواده های زجرکشیده و  محمد علیرضا علیپور یکی از اسیران قلعه اشرف ( علی جهانی )

ــ خاطرات  مهرداد ساغرچی یکی از قربانیان سازمان مجاهدین خلق ـ قسمت  سوم ( مهرداد ساغر چی )

ــ پیام میلاد آریایی برای خانواده های دردمند و علی باقرزاده یکی از قربانیان اسیر در قلعه اشرف ( میلاد آریایی )

ــ خاطرات الهه قوام پور ، آهای مردم ! پسرم را ندیدید؟ قسمت اول  ( الهه قوام پور )

ــ مصاحبه محمد حسین سبحانی با آقای دکتر ابوالحسن بنی صدر ( ایران قلم )

ــ پنجمین پیام صوتی خانم بتول سلطانی خطاب به ناهید بلوچستانی، الهام و شهرام کیامنش ( بتول سلطانی )

ــ داستان سی زن ( مهدی خوشحال )

ــ نامه خانم بتول ملکی  به خانم هیلاری کلینتون وزیر محترم امور خارجه آمریکا ( بتول ملکی )

ــ نامه ای به خواهرم بتول سلطانی ( الهه قوام پور )

ــ مصاحبه محمد حسین سبحانی با آقای دکتر ابوالحسن بنی صدر ( ایران قلم )

ــ مصاحبه بنیاد خانواده سحر با آقای علیرضا عینکیان ( بنیاد سحر )

ــ  نامه آقای میلاد آریایی به آقای اد ملکرت نماینده سازمان ملل متحد در بغداد ( میلاد آریایی )

ــ نامه سرگشاده کانون ایران قلم به نماینده سازمان ملل متحد در بغداد ( ایران قلم )

ــ چهل تن دیگر به جمع خانواده های متحصن مقابل قلعه اشرف در عراق پیوستند ( بنیاد سحر )

ــ اعلام جدایی آقای روح الله تاجبخش از فرقه مجاهدین در همبستگی با خانواده های دردمند اسیران قلعه اشرف ( روح الله تاجبخش )

ــ  کتاب " پیکر زخمی " منتشر شد ( بتول ملکی )

ــ علیرضا عینکیان از فرقه مجاهدین فرار کرد، گریزی دیگر از پادگان فرقه ای اشرف ( بنیاد سحر )

ــ  نامه ای از زبان یک تیرباران شده سال 1350 به مسعود رجوی ( میلاد آریایی )

ــ آمدم،حلقه به در کوفتم و برگشتم ( آریا ایران )

ــ مجاهدین ، نافی آزادی آدمی ( آرش رضایی )

ــ نامه بنیاد خانواده سحر به دبیر کل ملل متحد ( بنیاد سحر )

ــ شعری برای زن دلاور ایرانی خانم بتول سلطانی عزیز ( فرزاد فرزین فر )

ــ ترجمه کتاب فرقه ها درمیان ما منتشر شد ( ابراهیم خدابنده )

ــ پیام خانم بتول سلطانی به قربانیان اسیر در قلعه اشرف در مورد تجاوز های جنسی ، ایدئولوژیک مسعود رجوی ( ایران قلم )

ــ شکست اخلاقی آمریکا و اتحادیه اروپا در قبال تروریسم ( فرزاد فرزین فر )

ــ مجاهدین ، نافی آزادی آدمی - قسمت اول ( آرش رضایی )

ــ سوز و گداز  فرقه مجاهدین از روشنگری های فعالین حقوق بشر ( بتول سلطانی )

ــ خروج آمریکاییان از عراق و نگرانی رو به افزایش مجاهدین ( میلاد آریایی )

ــ خاطرات  مهرداد ساغرچی یکی از قربانیان سازمان مجاهدین خلق ـ قسمت دوم ( مهرداد ساغرچی )

ــ ذهن بیمار رجوی وانقلاب ایدئولوژی مجاهدین( علیرضا میرعسگری )

ــ کانون ایران قلم نسبت به تهدیدات تروریستی فرقه مجاهدین علیه خانم بتول سلطانی هشدار می دهد ( ایران قلم )

ــ غبار روبی از رای دادگاه کلمبیا در مورد سازمان مجاهدین ( بهار ایرانی )

ــ مجاهدین خلق از کجا تا به کجا؟ ( حامد صرافپور )

لینک به گزارش بیست و سوم سمینار پاریس ـ فیلم و متن مصاحبه با آقای مصطفی محمدی از کانادا  و رضا صادقی از فرانسه

لینک به گزارش بیست و دوم سمینار پاریس ـ فیلم و متن سخنرانی خانم نلی توماسینی فعال حقوق بشر از هلند

لینک به گزارش بیست و یکم سمینار پاریس ـ مصاحبه آقای بهزاد علیشاهی با آقای ایوب کردرستمی و خانم فریده براتی در حاشیه سمینار پاریس

لینک به گزارش بیستم سمینار پاریس ـ متن و فیلم مصاحبه با خانم حوریه محمدی  و آقایان بهادر خرمی و سعید حضرتی

لینک به گزارش نوزدهم سمینار پاریس ـ متن کامل سخنرانی خانم سلطانی عضو سابق شورای رهبری مجاهدین  در مورد فساد جنسی مسعود رجوی  + بخشی از فیلم های سمینار برای داونلود

لینک به گزارش هجدهم سمینار پاریس ـ سخنرانی خانم بتول سلطانی  + تماس خانم عبداللهی مادر یکی از قربانیان از مقابل  قلعه اشرف با سمینار پاریس  

لینک به گزارش هفدهم سمینار پاریس ـ نامه کمیته برگزارکننده سمینار پاریس به دکتر نوری المالکی نخست وزیر عراق

لینک به گزارش شانزدهم سمینار پاریس ـ فیلم و متن مصاحبه آقای میلاد آریایی با خانم سعیده جابانی

لینک به گزارش پانزدهم سمینار پاریس ـ متن و فیلم سخنان آقای آنتوان گسلر نویسنده و پژوهشگر سوئیسی  در سمینار پاریس

لینک به گزارش چهاردهم سمینار پاریس ـ حضور هیئتی از شرکت کنندگان سمینار پاریس در دفتر سازمان دیدبان حقوق بشر در پاریس

لینک به گزارش سیزدهم سمینار پاریس ـ متن و فیلم سخنان آقایان مسعود جابانی و شمس حائری در سمینار پاریس

لینک به گزارش دوازدهم سمینار پاریس ـ نامه کمیته برگزار کننده سمینار پاریس به وزیر دادگستری فرانسه + اسامی 182 حمایت کننده

لینک به گزارش یازدهم سمینار پاریس ـ سری دوم از عکس های سمینار پاریس

لینک به گزارش دهم سمینار پاریس ـ نامه شرکت کنندگان در سمینار پاریس به سفیر آمریکا در فرانسه + اسامی 182 حمایت کننده

لینک به قسمت نهم سمینار پاریس ـ سری اول از عکس های سمینار پاریس

لینک به قسمت هشتم سمینار پاریس ـ فیلم  کوتاهی از  برگزاری گردهمایی پاریس در حمایت از خانواده های قربانیان قلعه رجوی در عراق

لینک به گزارش هفتم سمینار پاریس ـ ملاقات هیئتی از شرکت کنندگان در سمینار پاریس با آقای دکتر ابوالحسن بنی صدر

لینک به گزارش ششم سمینار پاریس ـ نامه شرکت کنندگان در سمینار بزرگ پاریس به دبیر کل سازمان صلیب سرخ جهانی با اسامی 182 حمایت کننده

لینک به گزارش پنجم سمینار پاریس ـ هیئتی از شرکت کنندگان سمینار پاریس با نهادهای بین المللی دیدار خواهد کرد

لینک به گزارش چهارم سمینار پاریس ـ آکسیون اعتراضی در حمایت از قربانیان فرقه مجاهدین در شهر پاریس

لینک به گزارش سوم سمینار پاریس ـ قطعنامه شرکت کنندگان در حمایت از خانواده های قربانیان قلعه رجوی ، کمپ اشرف ـ عراق

لینک به گزارش دوم سمینار پاریس ـ فعالان حقوق بشر خارجی و ایرانی رهبری فرقه مجاهدین را متهم می کنند

لینک به گزارش اول سمینار پاریس ـ حمایت از خانواده های قربانیان قلعه رجوی ( کمپ اشرف ـ عراق

 

________________

قرائت قطعنامه سمینار پاریس  توسط آقای محمد حسین سبحانی

قسمت اول

http://www.youtube.com/watch?v=eErhoG7fmDQ

قسمت دوم

http://www.youtube.com/watch?v=6x5zTeg_t2Q

قسمت سوم

http://www.youtube.com/watch?v=6RWEnw8QbB4

_______________________________________________________________________

سخنرانی آقای مسعود خدابنده

http://www.youtube.com/watch?v=xqBmEt5yWQo

 

_____________________________________________________________________-

سخنرانی آقای مصطفی محمدی در سمینار پاریس

قسمت اول

http://www.youtube.com/watch?v=uB2rD5zSOlc

 

قسمت دوم

http://www.youtube.com/watch?v=B7VrWkWjfww

_____________________________________________________________________

 

سخنرانی خانم بتول سلطانی عضو سابق شورای رهبری مجاهدین  در مورد فساد جنسی مسعود رجوی

 

برای مشاهده فیلم در یوتیوب بر روی دو آدرس زیر کلیک کنید ـ قسمت اول

 

http://www.youtube.com/watch?v=_zcWmc9uLGU

 

http://www.youtube.com/watch?v=XGTl4Y_lCd8

 

 سایت ایران قلم از انتشار مطالب و مقالاتی که در آن کلمات توهین آمیز استفاده شده، معذور است

مسئولیت مطالب درج شده بر عهده نویسندگان آن می باشد