_________ استفاده از مطالب اين سايت با ذکر منبع بلامانع است _________
" کانون ایران قلم"
اتوبوسهای زنانه مردانه در اورشلیم 29.03.2009 دویچه وله آن دسته از زنان اورشلیم که در محله مابین دیوار ندبه و شهر قدیمی زندگی میکنند، مجبورند از در عقب اتوبوس، سوار آن شوند و محل نشستن آنها نیز قسمت پشتی اتوبوس است. این تصمیم را یهودیان سنتی و افراطی محله گرفتهاند. اسراییلیهای سکولار در قبال این تصمیم ارتدوکسها، تنها سر تکان میدهند ولی وزیر ترابری، خشم خود را از این جداسازی جنسیتی بیان کرده است.
خط مجانی برای تشویق مسافران این خط جدید اتوبوس، توسط یک شرکت خصوصی راهاندازی شده است. یهودیان متعصب، نشستن زنان و مردان غریبه در کنار هم در اتوبوس را مجاز نمیدانند. پیش از این ارتدوکسها تلاش کرده بودند خط دولتی شماره ۲ را نیز که از همین مسیر میگذرد، زنانه مردانه کنند اما این تلاش با مقاومت مسئولان شبکه دولتی مواجه شده بود. تاکنون تنها اتوبوسهایی زنانه مردانه شدهاند که یا مورد استفاده توریستها نیستند یا مسیرشان مراکز گردشگری نیست. روند زنانه مردانه شدن خط شماره ۲ اورشلیم، خزنده و گام به گام بود. نخست اعلام شد که صندلیهای عقبی، برای خانمها رزرو شدهاند و البته این به آن معنا نبود که بانوان حتما روی آن صندلیها مینشستند. بارها شد که یهودیان افراطی، زنان را بخاطر خودداری از رفتن به بخش زنانه یا همنشینی با یک مرد در جلوی اتوبوس، مورد توهین قرار دادند. مبتکران راهاندازی این خط، برای تشویق مسافران از آنها کرایه نمیگیرند.
شبیه ایران وعربستان سعودی اما اکثریت سکولار اسراییل، خشم ونگرانی خود از این اقدامها را با بحثهای اینترنتی یا تلویزیونی بیان میکند. آنها یهودیان ارتدوکس را متهم به رفتاری شبیه دولتهای ایران و عربستان سعودی در قبال زنان میکنند. جنجال ناشی از جداسازی جنسیتی دراتوبوس، بحثهای مربوط به حدود مذهب در جامعه اسراییل را دامن زده است. مثلا کار کردن در روز شنبه، روز تعطیل هفتگی یهودیان، ممنوع است. در این روز که یهودیان به آن "شبات" میگویند، وسایل نقلیه شهری نیز کار نمیکنند. ممنوعیت هرگونه کار در روز شنبه، از جمله به مختل شدن کار بسیاری هتلها میانجامد. مذهبیهای افراطی، فروشگاههای نزدیک دیوار ندبه را از روزنامههای سکولار حاوی تصاویر غیرمذهبی، خالی میکنند. آنها به فروشگاههای مواد خوراکی سر میزنند تا مبادا گوشت غیرکاشر(ذبح شرعی یهودیان)، به فروش برسانند. آنان حتی مانع از حضور یا هنرنمایی زنان در جشنهای فرهنگی میشوند.
ترک اورشلیم بخاطر فشار مذهب اعمال این محدودیتها به نام مذهب، سکولارهای اسراییل را آشفته کرده است. به نقل از نشریه "هاآرتص" ظرف ۵ سال گذشته، دستکم ۶۰ هزار اسراییلی که اکثرشان جوان بودهاند، اورشلیم را ترک گفتهاند. بسیاری خانوادهها به دلیل فشارهای مذهبی، تل آویو را برای زندگی انتخاب کرده و از اورشلیم رفتهاند. یکی دیگر از کوششهای یهودیان ارتدوکس، سرمایهگذاری برای مدارس خصوصی است تا آموزههای دینی را به کودکان ۶ تا ۱۴ ساله منتقل کنند. به نقل از "هاآرتص"، این تلاش به گونهای است که امکان دارد ظرف هفت سال آینده، شمار مدارس مذهبی خصوصی سه برابر مدارس دولتی شود. سکنه سکولار اورشلیم در نوامبر سال گذشته امید اندکی به بهبود اوضاع پیدا کرده بودند. شهردار ارتدوکس اورشلیم پس از ۵ سال کنار رفت و یک ناسیونالیست جای او را گرفت. روزنامهها در آن زمان از یک پیروزی تاریخی بر مذهبیهای افراطی نوشتند. اما اینک زنان همان روزنامهنگاران باید از در عقب اتوبوسها سوار شوند. http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4129945,00.html
مطالب بیشتر در مورد زنان: ــ دشواری های زنانی که در خانه های مردم کار می کنند ( علم الهدی ) ــ جنایت خاموش: مادرانی که دخترانشان را میفروشند! ( آینده ) ــ خشونت علیه زنان ،جرم پنهان اما سیاه ( فریده غائب ) ــ این سردفتر زن با چند همسری مردان مبارزه می کند ( ترانه بنی یعقوب ) ــ طالبان: مدرسه رفتن دختران در هر سنی ممنوع ( شهاب نیوز ) ــ پژوهشی در باره خشونت علیه زنان ( سازمان بهداشت جهانی سازمان ملل ) ــ " تولد دختر" از عوامل اصلی طلاق در مصر ( آمنه نصیر ) ــ روز جهانى منع خشونت عليه زنان ( ایلنا ) ــ کوکب پس از تجاوز سه مرد خودکشی کرد ( علم الهدی ) ــ نگاهی به سرنوشت زنان در سازمان تروریستی مجاهدین ( نگاه نو ) ــ زنان همچنان از مردان امکانات کمتری دارند ( بی بی سی ) ــ قاچاق زنان ایران، از انکار تا اقرار ( فریبا والیات ) ــ چگونگی و چرایی ختنه دختران در کردستان ( دویچه وله ) ــ اینجا پر از مرد های چند زنه است ( ترانه بنی یعقوب ) ــ جزييات تازه از عقيم سازي زنان عضو فرقه رجوي براي ارتقاي سازماني ( بتول سلطانی ) ــ قاچاق زنان ایرانی همچنان ادامه دارد ( مردمک ) ــ فرقه رجوي اقدام به جراحي رحم زنان و عقيم سازي آنها ميكند ( نسرین ابراهیمی ) ــ اینجا زنان نمی خندند ( ترانه بنی یعقوب ) ــ ابعاد حضور زنان در عرصه سیاست آمریکا ( سایت فرارو ) ــ یکصد هزار کودک بدون شناسنامه در ایران (علم الهدی ) ــ بومی گزینی طرحی برای خانه نشینی دختران ( سرمایه ) ــ چند همسری ( جلوه جواهری ) ــ نسبیت فرهنگی، توجیه گر خشونت و تبعیض علیه زنان ( افسانه پایدار ) ــ افزایش تجاوز و سواستفاده جنسی از دختران و کودکان افغان در مناطق جنگی ( کارمن کشیشیان ) ــ لایحه حمایت از خانواده باید مسکوت بماند ( افسانه پایدار ) ــ معمای آمار زنان معتاد در ایران ( هلیا پارسی نژاد ) ــ فمینست عرب میگوید مریم رجوی مقهور نظام مردسالار است ( کانون ویلاگ نویسان مستقل ایرانی ) ــ زنان کرد در کوره های رنج و آتش ( ژیلا گل عنبر ) ــ گزارش تکان دهنده از رشد روسپیگری در تهران ( آفتاب ) ــ خشونت علیه زنان ( بتول ملکی ) ــ مردان فمینیست در مبارزات زنان ( مریم انصاری ) ــ جایگاه متعالی زنان در ایران باستان و اوستا ( ( الهام مظاهری ــ خودسوزی یک زن افغان، در داخل دادگاه ــ برده پروران برده نواز ( برگی از تاریخ ـ سایت ایران قلم ) ــ زنان مبارز فراموش شده ( افغان ) سایت ایران قلم از انتشار مطالب و مقالاتی که در آن کلمات توهین آمیز استفاده شده، معذور است مسئولیت مطالب درج شده بر عهده نویسندگان آن می باشد |